Как стать столицей северного туризма

Регионы Северо-Запада, включая Вологодскую область, в ближайшем будущем будут соревноваться друг с другом за возможность назвать в своем регионе один из городов столицей «Серебряного ожерелья России» - самого быстроразвивающегося туристического проекта в стране. Столица выбирается ежегодно.

Край староверов

В 2022 году столицей «Серебряного ожерелья» стало село Усть-Цильма Республики Коми, которое в этом году отметило 480 лет со дня основания. Здесь в середине июля состоялось заседание рабочей группы по развитию проекта «Серебряное ожерелье России», которое возглавила заместитель полномочного представителя президента в СЗФО Любовь Совершаева. К участию были приглашены руководители в сфере туризма от регионов и члены правления Ассоциации СМИ Северо-Запада, которая занимается продвижением этого проекта в медиасреде.

Путь до Усть-Цильмы, раскинувшейся вдоль берега реки Печоры всего в ста километрах от полярного круга, оказался неблизким. Чтобы добраться до села, автору этих строк потребовалось три перелета: из Вологды в Санкт-Петербург, из Питера в Сыктывкар и уже из столицы Коми в Усть-Цильму на турбовинтовом самолете АН-24.

Конечно, село, в котором проживает около пяти тысяч жителей, сложно назвать туристической Меккой. Но именно здесь в середине июля, на Петров день, проводится Усть-Цилемская Горка. По утверждению ученых, это единственное место в нашей стране, где в полной мере сохранился этот старообрядческий праздник.

Усть-Цильма считается жемчужиной старообрядческой культуры. Причем не показной, а истинной. Сами устьцилема (а именно так называют жителей села) обижаются, когда их называют «старообрядцы» и говорят: «Мы не «обрядцы», мы староверы». На тему религии говорить не любят, закрываются, когда их начинают расспрашивать пришлые.

Старообрядчество - течение в русском православии, отвергающее реформу патриарха Никона, которая унифицировала бого­служебный чин Русской церкви с Константинопольской церковью и создала условия для секуляризации - обращения церковной и монастырской собственности в пользу государства. И хотя в селе построен старообрядческий храм Николы Чудотворца, священнослужителей вы здесь не встретите, так как староверы - беспоповцы. Зато в каждом доме - красный угол с иконами, нам в некоторых домах встречались образы XV-XVI веков. Кстати, религию здесь не насаждают, а говорят: «У каждого свое время прийти к Богу».

Ради спасения мира

За три дня, что мы провели в Усть-Цильме, стало предельно понятно: главное для устьцилем не религия, а бережное отношение к образу жизни и культуре предков. Здесь почти в каждом доме знают историю своего рода на несколько веков назад, а молодежь совсем не стремится уезжать в большие города. Только не подумайте, что это какое-то захолустье, где живут необразованные религиозные фанатики. Отнюдь! Молодежь после окончания школы уезжает получать образование в Сыктывкар или другие города, а потом многие возвращаются в родное село, где и обустраивают свою жизнь, создают семьи, в которых рождается, как правило, не меньше троих детей. Все знают минимум два языка - русский и коми-зырянский, хотя устьцилема себя к коми не относят, считают новгородцами. Дело в том, что это село основал выходец из Великого Новгорода Ивашка Ластка, которому царь Иван Грозный пожаловал царскую грамоту на пользование землями по реке Печора - огромными территориями с богатейшими рыбными промыслами и драгоценным пушным зверем.

Усть-Цилемская Горка, познакомиться с которой мы и приехали, - обрядовый праздник. На Горке всегда проходили смотрины невест и одобрение пар, которые продолжали род. Глубокое почитание своих предков - это важный жизненный принцип устьцилема. В том числе и в этом суть Горки: почтительное отношение к прошлым поколениям, традициям, истокам, создание новых пар, продолжение рода, а значит, и продолжение жизни.

Когда в прошлом году из-за пандемии хотели запретить массовый праздник, жители Усть-Цильмы стали на дыбы - и не дали отменить Горку. Оно и понятно: по поверию, в год, когда не пройдет Горка, наступит конец света. Так что за 2022-й мы теперь спокойны. Большой хоровод участников Горки сопровождается песнопением, проход проводится по определенным правилам и длится три (!) часа. В этом году в Горке приняли участие и два высоких гостя - Любовь Совершаева и губернатор Республики Коми Владимир Уйба. Позже гости поделились с журналистами, что испытали колоссальное удовольствие от участия в хороводе и прошли своего рода обряд самоочищения.

10 лет проекту

Несмотря на труднодоступность и специфичность праздника, Горка с каждым годом собирает все больше гостей. И это подстегивает развитие туризма: построена трехэтажная гостиница, с террасы которой можно любоваться на завораживающие закаты над Печорой, гостевой дом, в селе работают четыре кафе.

Обсуждая развитие проекта «Серебряное ожерелье», Любовь Совершаева подчеркнула, что интерес к внутреннему туризму постоянно растет. За десять лет многое сделано: в округе расширилась сеть туристских маршрутов, к культурно-историческим экскурсионным программам добавляются новые точки притяжения.

Одним из главных вопросов, который подняли участники заседания, стал принцип выбора столицы «Серебряного ожерелья». 

В прежние годы ее просто назначали. Однако теперь, когда интерес к проекту возрос, Любовь Совершаева предложила выработать критерии для определения столицы, и тогда регионы могли бы соревноваться с друг другом за право принять это звание. А председатель Ассоциации СМИ Северо-Запада, директор РИЦ ТАСС Северо-Запада Александр Потехин предложил выбирать столицы «Ожерелья» из таких «недооцененных с точки зрения развития туризма небольших городов и сел, как Усть-Цильма». Безусловно, таких точек немало и на карте Вологодской области, которые будут достойны стать столицей «Серебряного ожерелья».