Восстановить хронологию

Наш коллега Николай Парфенов открывал новое в творчестве Есенина и Ганина

Тридцать пять лет назад в Архангельске вышло первое посмертное издание произведений русского поэта и прозаика, уроженца деревни Коншино Вологодской губернии, близкого друга Сергея Есенина Алексея Ганина (1893 - 1925). В сборник «Стихотворения. Поэмы. Роман» вошло более трех десятков стихотворений, девять поэм и фрагмент неоконченного романа «Завтра». Тираж был сравнительно небольшим - 20 тысяч экземпляров, но достаточным, чтобы о поэте вновь заговорили.

Роль журналиста

Составителями книги выступили литераторы отец и сын Куняевы. Однако первым создателем биографии Ганина был ленинградский журналист, наш земляк-никольчанин, один из сотрудников газеты «Красный Север» Николай Парфенов (на фото в круге). Парфенов (1924 - 2005 годы) был фронтовиком. После войны вернулся в родной район, где работал учителем, затем возглавлял методический центр РОНО, а позже, окончив Ленинградскую высшую партийную школу, трудился редактором газеты «Никольский коммунар». В 60-е годы уехал в Северную столицу и преподавал на кафедре журналистики в своей альма-матер.

Журналист общался с родней Ганина, записывал воспоминания вологодских писателей Константина Коничева, Александра Яшина, Александра Романова, Василия Белова. Здесь также стоит немного уйти в сторону и отметить, что именно Парфенов восстановил хронологию двух пребываний Есенина в Вологде и впервые установил точную дату венчания поэта с актрисой Райх, напечатав статью о своей находке в «КС».

Для того чтобы издание книги Ганина состоялось, именно Николай Парфенов познакомил Куняевых со своим большим архивом, а также родственниками поэта, чьи впечатления были повторно записаны и опубликованы. Об этом в конце прошлого века рассказывали вологодские журналисты, писатели, в том числе и на страницах Никольской районной газеты «Авангард» и «Сокольской правды».

Николай Николаевич постоянно приезжал на Вологодчину, начиная с 1965 года публиковал любопытные статьи на страницах газеты «Красный Север». Одна из них называлась так: «Сергей Есенин в Вологде. История одной любительской фотографии». В ней были описаны вологодская встреча краеведа Сергея Клыпина, товарища Парфенова, с молодым Есениным в 1916 году и обстоятельства создания единственного любительского фотопортрета рязанского лирика в форме.

«Нуждается в переиздании»

Спустя три года наш земляк, тогда уже старший преподаватель кафедры журналистики, снова доверил «Красному Северу» свое исследование летописи жизни Алексея Ганина. В одном из августовских номеров 1968 года в газете была опубликована полная, насколько было возможно на тот момент, биография лирика в статье «Алексей Ганин - вологодский поэт» с авторским посылом: «Лучшие стихотворения поэта нуждаются в переиздании».

Примечательно, что уже в той небольшой, но емкой биографии Парфенов описал не только путь провинциального поэта в большую литературу, его знакомство с Блоком, Есениным и Клюевым, выпуски самиздатовских сборников, но и путь военного фельдшера, который уже с 1914 года видел «искалеченных бессмысленной войной людей и смерть многих из них». В этой биографии автор отметил, что Ганин когда-то учился и в Вологодском пединституте.

В отдельных столбцах на полосе разместились воспоминания сестер Ганина, Елены и Марии, под названием «Старший брат» (о его деревенской библиотеке в мезонине, приездах в Коншино поэтов Клюева, Есенина и других), а также воспоминания военного врача А. В. Фалина из Великого Устюга, который вместе с фельдшером Ганиным работал на Северном флоте в 1918 году, а в 1919 году в военно-санитарном управлении Котласского района. В те годы Ганин был не просто помощником врачей во время операций, но решал и массу задач по организации госпиталей. Он занимался транспортировкой и эвакуацией раненых, снабжением их медикаментами, перевязочными материалами, питанием, занимался даже заготовкой топлива.

В 1968 году на этой же полосе газеты статья Парфенова «Есенин в Коншине у Ганина» рассказывает о подробностях приезда рязанского поэта в вологодскую деревню друга. Именно в тот приезд, как всем известно благодаря развитию новых туристических маршрутов в городе, Есенин и Зинаида Райх повенчались в храме близ города. В этой статье ленинградский журналист публикует ошибочную дату их венчания 4 августа 1917 года: именно ее в 1960-е он нашел в копии листа церковной книги в архиве ЦГАЛИ. К слову, эта дата фигурирует и во вступительной статье Куняевых, хотя материал создавался спустя два десятилетия.

Уже через два месяца после выхода «красносеверской» статьи Парфенов все же установил точную дату венчания Есенина с Райх - 30 июля 1917 года (12 августа по новому стилю). В этом ему помог откликнувшийся на материал заведующий райбюро ЗАГС Вологодского района. И уже 3 апреля 1969 года Парфенов познакомил читателей Вологодской области с новым подробным отчетом об исследовании листа метрической книги по приходу Кирико-Улитовской Толстиковской церкви Вологодского уезда, задаваясь многочисленными вопросами. Почему брак молодожены зарегистрировали не в Вологде, а в сельской церкви? Почему свидетели не оставили свои подписи в последней графе церковной книги и зачем Есенин венчался, если первоначально «Ганин сам симпатизировал Райх»? Статью Парфенов завершил фразой: «Нити нашего поиска уводят из Вологды в Москву, Киев, Ленинград и другие города… Поиск продолжается».

Действительно, серия этих статей была продолжена уже в 1970-е годы. Например, 14 апреля 1977 года в областной газете вышла небольшая статья под названием «Посвящается З. Р.» с четырьмя стихами Ганина, взятыми Парфеновым из сам­издатовского сборника с не­обычным названием «Кибураба». Их объединяло единство образа (сказочной русалки) и темы. Эта публикация, по сути, посвящена взаимоотношениям Ганина с Райх, но в ней журналист лишь кратко прокомментировал стихи, отметив эмоциональность, выразительность поэтических текстов, которые «навевают задумчивую грусть».

Архив прояснит

Пролистав все публицистические статьи Николая Парфенова, я обнаружила еще одну неточность в книге 1991 года, где сказано: «В 1970-х годах несколько стихотворений Ганина и воспоминания о нем публиковались в вологодской прессе и журнале «Север». Архив «Красного Севера» подтверждает: уже в 1960-е годы Николай Николаевич делился своими открытиями, хотя нужно было предельно осторожно рассказывать о репрессированном поэте, но журналист был уверен в невиновности земляка - параллельно помогал сестрам Ганина писать обращения в Главную военную прокуратуру о реабилитации брата. В октябре 1966 года Военный трибунал Московского военного округа вынес решение о реабилитации Алексея Алексеевича посмертно и направил письмо об этом самому Парфенову. Получается, что не только биографией занимался журналист, но и восстановлением доброго имени репрессированного.

Архивные номера областной газеты помогли прояснить, что именно Николай Парфенов был пионером в исследовании судьбы Алексея Ганина, который активно продвигал его творчество для широкой аудитории. В 1960 - 70-е годы Парфенов получал быструю обратную связь от читателей и современников Ганина, застолбил исследовательские открытия, показав все сложности кропотливой историко-краеведческой работы, решившей несколько частных вопросов есениноведения и литературы новокрестьянских поэтов Серебряного века, один из которых пропел:

Гонимый совестью незримой
За чью-то скорбь и тайный грех,
К тебе пришел я, край родимый,
Чтоб полюбить, прощая всех...

Эти строки приобретают больший объем в свете новых городских преобразований: появлении уютно обустроенных мест, связанных с именами Есенина и Ганина, умных экскурсионных маршрутов, музейных лекций - все это, знаю точно, обновляет и оживляет культурный образ Вологодчины, в который вписан поэт с «распахнутой талантливостью».

Эльвира Трикоз, кандидат филологических наук, Вологда