Едва прозвучало это предложение, как оказалось, что православные дружины уже готовы действовать. Кирилл Фролов, руководитель московского отделения Союза православных граждан, сказал: «Мы создаём такие дружины, в частности, к работе уже готово миссионерское общество святого апостола Фомы. Дружинники будут нести образ гражданского миролюбия и пресекать проявление экстремизма». В том же духе высказался Борис Якеменко, руководитель православного корпуса молодёжного движения «Наши»: «Человек православный чётко знает, что хорошо, а что плохо, поэтому участие в таких дружинах будет правильным. Это вообще здравая инициатива». Валерий Грибанин, начальник управления общественных связей МВД, подтвердил: «МВД заинтересовано в помощи любых общественных движений и объединений в сфере поддержания общественного порядка. Любые предложения об участии РПЦ в охране общественного порядка будут рассмотрены руководством Министерства». Насколько можно судить, эта инициатива идёт снизу. Православная молодёжь рвётся к серьёзному делу, хочет приносить реальную пользу обществу. Это понравилось не всем, сразу же вспыхнула полемика. Но прежде чем обратиться к критическим высказываниям на сей счёт, хотелось бы сделать акцент на одном, по нашему суждению, ключевом обстоятельстве. Дело в том, что народные дружины уже существуют в Москве и ряде других регионов страны. Согласно, например, московскому закону, дружинники имеют право потребовать соблюдения общественного порядка, помогать милиции проверять документы, изымать орудия совершения правонарушений, участвовать в оцеплении улиц во время проведения массовых мероприятий и так далее. На Вологодчине также принят областной закон, регламентирующий создание народных дружин примерно с таким же функционалом. Никто, полагаю, не думает, что законодательство запрещает участие православных в народных дружинах? И тогда вокруг чего «огород городить»? А ведь уже городят. Лев Пономарёв, лидер движения «За права человека», заявил: «Создать такие дружины, значит расписаться в собственной беспомощности и в том, что правоохранительные органы отказываются следить за порядком на улицах». Наши «правозащитники» буквально сотканы из парадоксов. Почему-то господина Пономарёва нисколько не взволновало создание обычных народных дружин, и он не узрел в этом никаких признаков «собственной беспомощности», но как только речь зашла о православных дружинах, он тут же почувствовал себя оскорблённым. Особенно трогательно из уст правозащитника прозвучало утверждение о том, что за порядком должна следить только милиция. Он, должно быть, понимает, что для этого пришлось бы довести численный состав милиции до сопоставимого с численностью НКВД. Ещё парадоксальнее высказалась Светлана Ганнуш-кина, глава комитета « Гражданское содействие»: «Лучше уж тогда начать с создания буддийских народных дружин. Они более мирные и очень симпатичные». А православные, значит, «немирные и несимпатичные»? Конечно, госпожа Ганнуш-кина имеет право ненавидеть веру своих предков. Это её личное дело. Но не слишком ли её логика тоталитарна для правозащитника? Она, кажется, уже готова хватать и «окучивать» бедных буддистов, формируя из них дружины, к чему последние никакого стремления не проявляли. Судя по тому, как пошло обсуждение этой темы в Интернете, кто-то вполне сознательно не желает понимать, о чём идёт речь. Вот одна юная особа пишет: «Сейчас почитала новости. РПЦ собирается создавать «православные дружины». Юные друзья милиции, черносотенцы... Не люблю паниковать, просто неприятно мне всё это». Ах, девочка, девочка... Представь себе такую картину. Идёшь ты тёмным вечером безлюдным переулком, а навстречу тебе выходит пара-тройка обдолбанных пацанов. В их мутных глазах читается вполне определённое намерение, никак не совпадающее с твоими планами на вечер. И останется тебе только визжать, да кто же услышит? Но в этот момент в переулке появляют- ся полдюжины крепких парней, сразу же спешащих тебе на помощь. Обдолбанные пацаны разбегаются, как тараканы, твои спасители провожают тебя до дома. Узнав, что тебя спасли православные дружинники, ты, может быть, заявишь в этой связи протест? Никто не собирается, надо полагать, создавать некие «силовые подразделения РПЦ», поэтому большинство возражений уходят мимо цели, такие, например: «Всё это не имеет ничего общего с религией Распятого Бога. Христианство идёт в мир с проповедью, а не с дубинкой дружинника». Красиво сказано. Однако вернёмся к вышеописанной ситуации. Той девочке в тёмном переулке что, на ваш взгляд, более необходимо: «проповедь» или « дубинка дружинника»? К сожалению, многие привыкли представлять себе православие, как веру немощных старушек. Это весьма охотно ставят в упрёк Православной Церкви, но стоит тем же людям увидеть другое православие - молодое, сильное, спортивное, как тут же несутся упрёки обратного свойства: «Церковь отращивает зубы». Есть очень немногочисленная, но весьма крикливая прослойка россиян, которые будут задыхаться от ненависти к православию в любом случае, как только услышат это слово. Для них любая инициатива православных -плохая. Пытаться угодить на этих людей, учесть их мнение - дело совершенно безнадёжное, всё равно не услышишь ничего, кроме злобного шипения. И всё-таки активной православной молодёжи не стоило бы без большой необходимости лезть на рожон. Будущие православные дружинники могут ставить перед собой две сходных, но всё же разных цели. Первая - публичное позиционирование своих убеждений. Тогда для них будет очень важно, чтобы все видели - порядок охраняет не кто-ни-будь, а именно православные. Не думаю, что и в этом случае православные дружины будут напоминать крестные ходы с хоругвями и иконами, но ребята так или иначе захотят подчеркнуть свою вероисповедаль-ную принадлежность. В этом нет ничего плохого, но можно поставить перед собой более скромную цель -просто охрана общественного порядка и ничего больше. В первом случае это были бы православные дружины, а во втором - обычные народные дружины, сформированные из православных. Последнему варианту уже сейчас ничего не препятствует - не надо никаких дополнительных соглашений между МВД и РПЦ, не надо трескучей и бесплодной полемики, всё будет в рамках уже действующих законов. И создавать такие дружины будет не церковь, а милиция, и тут уж никого не должно печалить, что иные народные дружины будут состоять полностью из православных - это останется личным делом дружинников. Может быть, это не самый худший вариант?
Комментарии (0)